神龍陶芸画家/龍緋庵主 川口緋呂（Hiro Kawaguchi）
此は、何者か？
運命の伏線 ── 緋き炎と、玄き漆
■ 予言された名
その名は、偶然ではなく「予言」であったのかもしれない。
「緋呂（ひろ）」。
ある夜、夢枕で署名したその文字を、彼女は雅号と定めた。
当時、彼女はその深意を知る由もない。
滅多に見ることがない夢という非日常に、メッセージ性を読み取っただけのことだった。
和の色名に「緋色」は知っていた。
陶芸でしばしば用いられる色名とも、知ってはいた。
だが、還暦を迎えた時、すべての点が線となり、一つの真実が浮かび上がる。
「呂」とは、漆（うるし）の最高峰・鏡面仕上げの深く艶やかな黒。
それを指す色名として、存在していたのだった。
「緋」が、土に宿る命の色。
「呂」は、威厳と静寂をたたえた植物の結晶の色。
陶の強さと、漆の優美さ。
相反する二つの力を融合させ、この世に「龍」を顕現させること。
それが、天から授かった名の本当の意味であったのだ。
■ 雌伏の時、そして龍の目覚め
1965年、名古屋生まれ。
幼少より創作の世界に身を置いた彼女だったが、1995年頃、筆を置く。
それから14年間、彼女の創造の源は塞がったままだった。
しかし、それは単なる空期間ではない。
自身の器を一度「空（くう）」にし、深淵なるエネルギーを蓄えるための、長く深い「雌伏（しふく）の時」であった。
訪れた、2009年、北の玄武が守護する時節。
かつての画風とは異なる、見えぬ存在からの呼び声が、手から溢れた。
描かれる対象は、天使から日本の神々へ。
そして、眠っていた「龍」が目を覚ます。
もはや平面のキャンバスだけでは、受け止められない。
2015年、土と炎の世界 ── 陶芸へと表現の場を広げる。
天を駆ける龍の「気」を、大地の「土」へと封じ込める。
独自の表現手法模索の旅のはじまりであった。
■ 越前の山居、神々の座
2020年3月。
世界が未曾有の変革を迎える直前、彼女は福井県越前町の山奥へと移住する。
豪雪で知られる地でありながら、その冬に限って雪が降らず、まるで龍が道を拓いたかのように全てがスムーズに流れた。
そこは、数々の龍伝説が息づき、漆喰と欅（けやき）の古民家が静かに佇む「神々の座」。
霧深い山居での暮らしは、彼女に新たな出会いをもたらした。
越前の風土が育んだ伝統工芸、そして海外で「JAPAN」と称される漆（うるし）の美学。
2025年、金継ぎを経て蒔絵の師と出会った時、最後のピースが埋まった。
「緋」の陶器に、「呂」の漆を重ねる。
長きにわたる模索の旅を経て、彼女は手にしたのである。
「陶磁胎漆器（とうじたいしっき）」への挑戦権を。
新たな旅路のはじまりだ。
■ 現代の護符として
庵より生み出されるその作品は、単なる装飾品ではない。
持ち主の魂の種火を呼び覚まし、大いなる流れへと導くための道標。
「現代の護符（タリスマン）」
60歳にして辿り着いた、真のスタートライン。
玄（くろ）き静寂を破り、緋（あか）き龍を喚（よ）ぶ。
緋呂の物語が、ここから伝説へと変わるかもしれない。
あなたは、その目撃者となるだろう。
